Rivista digitale indipendente di cultura
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11 contributi
Questo lavoro tratta di tradizioni orali, in Umbria poco documentate. Riporta e analizza testi, registrati dalla viva voce di informatori anziani, evidenzia i significati attribuiti ai luoghi, la funzione svolta, i bisogni culturali soddisf…
Dedicarsi alla sociologia dello straniero deve aver costituito, per Robert Michels (Colonia, 1876 – Roma, 1936), un compito in cui interesse scientifico ed esperienza personale si sono alimentate a vicenda. Ciò riveste sempre un gran fascin…
Un libro per contestare la «narrazione idilliaca sul lavoro agile» e svelarne «le insidie palesi o nascoste». Contro lo smart working , questo il titolo del pamphlet, sta incontrando un vasto successo e aprendo un dibattito a più livelli. A…
« Cecco Angiolieri nacque pieno d ’ odio a Siena, lo stesso giorno di Dante Alighieri a Firenze». 1 Cos ì esordisce Marcel Schwob nel breve tracciato biografico di Cecco Angiolieri, contenuto ne le sue Vite Immaginarie , opera del 1896. Il …
Non ricordo più dove ma Gustavo Bontadini (bella mente filosofica di alcuni anni fa) riguardo al problema della libertà, affermava che la questione è talmente intricata che non si sa nemmeno da dove cominciare. Prima ancora di discutere se …
Questione d’estasi, trovarsi lontani nell’altrove. Lo spazio immobile è appena in equilibrio quaggiù, senza più me, né sogni, né consapevolezza.
Domenica 3 marzo 1968, a seguito della grave situazione scolastica, degli scontri del venerdì precedente alla facoltà di Architettura a Valle Giulia a Roma e come avvenne contemporaneamente in numerose facoltà universitarie perugine e itali…
Un numero multiforme accompagnerà i nostri fedeli lettori verso la fine del 2021. Come di consueto, arte e cultura sono gli ingredienti principali di questo spazio, sempre nel segno dell’originalità e della riflessione non convenzionale. In…
Il cambiamento è duro all’inizio, incasinato nel mezzo e glorioso alla fine. Robin Sharma
“… un processo creativo che è storico, contestuale, culturale e coinvolge dunque non solo il suo essere per sé ma anche l’essere con gli altri e per gli altri” (Marco Dallari e Cristina Francucci)